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Paolo Moiola

“ASOCIACIÓN DE DESARROLLO SOLIDARIO YACHAYWASI”

La Asociación de Desarrollo Solidario Yachaywasi está formada por un grupo de jóvenes que caminamos por nuestros arenales, con miles de dificultades diarias para acompañar a un pueblo que injustamente sufre construyendo juntos espacios de vida que sean verdaderamente justos, humanos y de paz, en contraste a una cultura de muerte que rechaza y excluye la mayoría del pueblo.

A este propósito hemos formado una asociación cultural que se ocupa de dos áreas:

1.      DESARROLLO INTEGRAL: Acompañar a la población más pobres de los Asentamientos Humanos, sobretodo a los que son nuevas invasiones  abriendo horizonte de desarrollo integral con la participación de la misma población, para salir de la condición de extrema pobreza, desarrollando las áreas de:

·         SALUD: Trabajando con:

a.      Un Programa de Promoción de Salud donde la misma población se capacita para programa de educación a la salud y prevención de enfermedades a través de campañas apropiadas. Además está prevista la constitución de un Botiquín para ofrecer medicinas a bajo precio.

b.      un Posta médica a gestión comunal.

c.       Taller de Medicina Natural: Formación, producción, gestión y venta de hierbas medicinales.

2.      EDUCACIÓN: a través de varias áreas: Apoyo escolar, biblioteca, videoteca y ludoteca escolar, teatro, radio teatro (con altoparlantes), programa de cine popular, talleres de arte, constitución de un nido para los niños de 3, 4 y 5 años, alfabetización de adultos, estimulación temprana.

3.      VESTIMENTA: Taller de tejido, costura y manualidades, implementado con un banco de lana, tela y material apropiado.

4.      ALIMENTACIÓN: Crianza de pequeños animales, bio-huerto y educación alimentaria, fortaleciendo a los comedores y los vasos de leche.

Todas estas áreas se desarrollan en un marco global de educación en los Derechos Humanos con cursos de formación cada 15 días y con un programa de cinema para programas educativos. Con estas actividades la población está desarrollando  un proceso de toma de conciencia de tales derechos en un camino de liberación de todo lo que impide una vida verdaderamente digna.      


Este trabajo se puede sintetizar en el siguiente cuadro:

EDUCACIÓN Y LIBERACIÓN PARA UN DESARROLLO HUMANO CON DIGNIDAD

LIBERACIÓN:

DE (carencias):

***COMO (servicios)

PARA (mundo nuevo)

1.      Carencia educativa

2.      Malnutrición

3.      Carencia de vestimenta

4.      Carencia de vivienda

5.      Falta de Trabajo digno

6.      Marginación Social y Cultural y de Genero

7.      Asistencia precaria a la salud

8.      Contaminación ambiental

9.      Servicios básicos

1. Educación:

  • Apoyo escolar: Biblioteca, Videoteca, Ludoteca.
  • Jardín y Estimulación temprana.
  • Altoparlantes para programas educativos.

2. Alimentación:

  • Biohuerto.
  • Educación a la nutrición.
  • Crianza de animales.
  • Comedor autogestionario.

3. Vestimenta:

  • Talleres de producción de ropa.

4. Vivienda:

  • Asesoría para proyecto de vivienda alternativa.

5. Trabajo:

  • Crear Cooperativas de micro crédito de Economía. Solidaria.

6. Identidad Cultural y social y de genero:

  • Promover las diferentes culturas en fiestas patronales y religiosas, danzas, comidas, etc.
  • Taller de teatro para socio drama sociales.
  • Videos latinoamericanos.
  • Club de madres y escuela de formación a la familia.

7. Salud:

  • Posta médica a gestión comunal.
  • Formación, producción y venta de medicina natural.

8. Medio ambiente:

·         Reciclaje.

·         Áreas verdes.

9. Servicios básicos:

  • Asesoría de proyectos alternativos.

1.      EDUCACIÓN A LA SOLIDARIDAD

a.      ECONOMÍA: de igualdad

·         Con el mercado para producir bienes y servicios para todos a partir de los que más necesitan.

·         No de mercado que genera una economía de opulencia donde pocos tienen todo (En el mundo el 11% más ricos consume el 88% de las riquezas mundiales).

b.       POLÍTICA: de justicia participada

·         Instituciones y organizaciones que forman personas que participan activamente comprometidas en incluir a todos a una vida digna. 

·         Contra una política individualista que excluye a los que no tienen, formando personas espectadoras.

c.       EXPERIENCIA RELIGIOSA:

·         Donde se percibe a un Dios libre,  a servicio de las víctimas de la sociedad, de las viudas, de los huérfanos, de los explotados

·         No un Dios a servicios de los poderosos “comprado” por sus  riquezas. 

2.      FORMACIÓN:

Capacitación técnica en formar espacios solidarios para la solidaridad en las áreas que liberen de las necesidades  detectadas. 

***LIBERACIÓN COMO está pensada en  3 NIVELES:

1º RESPONDER A LAS NECESIDADES: Empezar las actividades mencionada en la lista para dar respuestas concretas a las necesidades del pueblo. .

2º LOS POBRES ASUMEN EL ROL DE SUJETO ACTIVO DE LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL: La gestión de cada espacio de servicio que se logra abrir se ejercita por parte de toda la comunidad involucrada a través de la Asamblea o Consejo como lugar donde tomar decisiones, dirigida por los dirigentes auto elegidos. Los promotores y los profesores toman parte de la asamblea y se someten a las decisiones de dicha asamblea. Una vez desarrollado este espacio de autogestión en cada área se organizará un espacio de Asamblea de Asambleas o  Consejo de Consejos donde representantes de cada área se reunirán para asumir decisiones y acciones de transformación de la realidad.


3º LA COMUNIDAD ORGANIZADA TEJERÁ RELACIONES ESTRATEGICAS CON LA MUNICIPALIDAD, UNIVERSIDADES Y ASOCIACIONES DE DESARROLLO MUNICIPAL Y NACIONAL: Una vez tomada conciencia del propio rol activo por parte de la población organizada se dibujará una estrategia de desarrollo donde la comunidad organizada tejerá relaciones con dichas instituciones desarrollando un trabajo de red para el desarrollo digno y donde las acciones del trabajo de desarrollo local serán encaminadas en una estrategia de desarrollo global. “Trabajo a nivel local pero pienso a nivel global”. 

La segunda área en que nos desarrollamos es el Turismo Responsable que permite tejer puentes con otras realidades y experiencias:

TURISMO RESPONSABLE con Italia: Con mucha modestia y por amor a la verdad consideramos que sea muy necesario que se conozcan las riquezas de nuestro pueblo y las redes que se están tejiendo para poder salir de las lógicas mortales. Por esto consideramos que una de las posibilidades para concretar estos ideales sea de promover espacios para desarrollar un turismo responsable. 

Con este propósito hemos preparado varios programas que responden a diferentes exigencias y a diferentes niveles de conciencia por quien quisiera venir a.… visitarnos.

Por esto hemos estudiado un programa que ofrece a la gente varias posibilidades.

·        Conciliar turismo tradicional con el contacto con la gente que lucha para mejorar sus propias condiciones de vida y valoriza su propia cultura.

·        Ofrecer convivencias de una semana con campesinos de la Sierra, Indígenas de la Selva y las periferias de Lima.

·        Ofrecer experiencias con grupos parroquiales de la Selva, la Costa y la Sierra.

·        Ofrecer a profesores de varios niveles una posibilidad de organizar intercambios de experiencias con profesores locales.

Esto sería posible sobretodo con un colegio con el cual estamos en un vínculo de hermandad. Esta de hecho desarrolla programas alternativos que a varios niveles involucra a los alumnos en la participación del proceso de desarrollo de la zona.

Como Asociación cultural hemos apoyado también voluntarios organizando cursos de idioma e introducción a la cultura.

N.B. Si tienen grupos con exigencias más específicas podríamos estudiar las posibilidades de organizar experiencias nuevas para permitir a las personas sensibles de cultivar verdaderos espacios en los cuales el compartir pueda ser instrumento de crecimiento humano para el desarrollo solidario.


 

 

HISTORIA Y OBJETIVOS DE LA ASOCIACIÓN

I.                    

La Asociación de Desarrollo Solidario “Yachaywasi” está constituida oficialmente a partir del 11 de setiembre del 2001. Pero se ha formado a partir de diferentes experiencias de trabajo que un grupo de 4 jóvenes venimos realizando en forma continua desde 1995. La primera experiencia de trabajo en grupo la hemos obtenida en la parroquia "Cristo Resucitado" de Villa el Salvador Allí hemos realizado varias actividades de estudio de la realidad de la zona, de concientización y de trabajo social en las áreas de la misma parroquia del centro de comunicación de la municipalidad y de organizaciones de los derechos humanos de la comunidad. Este trabajo nos ha visto empeñados por tres años. Aquí hemos tomado conciencia nosotros mismos che la miseria y la extrema pobreza en que vive tanta gente es generadora de conflicto en muchas relaciones de la comunidad.

Después hemos realizado la experiencia de apoyo a una biblioteca municipal donde se ha abierto un espacio de apoyo escolar a niños en abandono escolar. Por este trabajo hemos empleado métodos de educación popular para la concienciación a los jóvenes a su propia realidad y superación de conflictos. E invitarlos a la acción concreta en los espacios ofrecidos por la municipalidad, organizaciones populares y parroquia. Esta secunda experiencia nos ha visto operantes por dos años.

Ahora, a partir de la experiencia tenida en estos años, hemos empezado una presencia de educación popular a través del arte y el teatro paras los jóvenes y espacios de trabajo para los adultos que respondan a solucionar los problemas básicos de la comunidad.  Creemos que estos instrumentos tengan una mayor capacidad de sintonía con la población para crear confianza en ellos mismos y generar una cultura de desarrollo con justicia que genera la verdadera paz. 

Hemos ya empezado una primera fase de presencia en el lugar. Desde el mes de Abril del 2000 se ha abierto en la zona de Juan Pablo II che pertenece al Pueblo Joven di Tablada de Lurín, en el distrito de Villa María del Triunfo, la escuela de arte y teatro. Esto ha permitido una primera  formación a un grupo de 25 adolescentes. Los resultados han sido muy significativos y esto nos empuja a profundizar nuestra presencia que quiere desarrollar un proceso participativo para un desarrollo integral y sustentable.

En el 2001 se ha empezado una secunda etapa también en el Pueblo Joven “Corona de Santa Rosa” que con la participación de los mismos jóvenes y adultos de la comunidad y con semivoluntarios de la zona de Villa Maria del Triunfo, se ha empezado el apoyo escolar, taller de deporte, taller de tejido para adultos, con el objetivo de responder a los siguientes problemas:

1)      Deserción escolar debida a las malas condiciones económicas de muchas familias del lugar. 

2)      Falta de trabajo de muchos jóvenes, empezando experiencias de trabajo solidario

3)      Mejoramiento de la alimentación de la población

4)      Prevención a los problemas más agudos de salud que afectan sobretodo a los niños y jóvenes.

1.1              Características de la zona de trabajo:

Tablada de Lurín es una de las seis zonas del distrito de Villa María del Triunfo, ubicado en el cono sur de Lima Metropolitana. Cuenta con una población aproximada de 44.950 habitantes.

Durante el gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975) las tierras de los colonos, presentes desde el 1913, fueron invadidas y se organizaron como "Pueblo Joven".

En la zona se ha ubicado una fábrica de cemento que emana continuamente un polvo muy dañino a la salud y esto causa enfermedades respiratorias en la gente y daño ecológico en el medio ambiente.

En Tablada hemos concentrado nuestros esfuerzos principalmente en 3 Asentamientos Humanos: Corona de Santa Rosa, Pradera del Sur y 9 de Julio.

Noticias socio-economicas:

“Corona de Santa Rosa”, “Pradera del Sur” e “9 de Julio” son 3 de los 32 Asentamientos Humanos que constituyen Tablada de Lurín. Tablada de Lurín es una de las 6 zonas del distrito de Villa María del Triunfo, ubicado en el cono sur de Lima. Tiene una población de alrededor de 49.950 habitantes. Durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado (1968-1975) las tierras de los colonos, que la poblaron desde el 1913, fueron invadidas y se organizaron en Pueblos Jóvenes. Lo que más preocupa actualmente en la zona es la presencia de una fábrica de cemento que provoca una gran contaminación que causa un grave daño a la salud de la población y al medio ambiente.    

Estos son algunos de los datos que caracterizan los 3 Asentamientos Humanos:

1.      El 75% de las viviendas son de material rústico (estera, madera y cartón) y están ubicadas en las pendientes de los cerros que caracterizan esta zona. La población ha invadido estos terrenos por la situación económica precaria que no le permite de tener un acceso a viviendas más dignas.

2.      La falta de trabajo digno constituye un serio problema. Se estima que la cantidad de desempleados es del 9%, la subempleada es del 78.4% y los que están adecuadamente empleados son el 12.6%. Esta no es una zona ni industrial ni de desarrollo económico. Por esto la mayor parte de los miembros de la familia se muda en otras zonas para buscar trabajo.

3.      La mayor parte de la población percibe el sueldo mínimo de S/ 460 mensuales ($ 142). Esta cantidad no llega al 30% de la canasta básica familiar, es decir lo que tiene que ganar una familia para cubrir las necesidades mínimas de subsistencia.

4.      Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), alrededor del 89% de la población vive en situación de pobreza y el 37% de estos en extrema pobreza, es decir viven solo con la perspectiva de sobrevivir cada día buscando por lo menos de cubrir sus necesidades alimentarias. A causa de esto se presentan casos extremos de anemia, mala alimentación y otras graves consecuencias por el desarrollo físico e intelectual.   

5.      Las condiciones de vida causan enfermedades: asmáticas (por la fuerte humedad y la presencia de la fábrica de cemento), bronquiales, respiratorias, de diarrea por paraxitosis, estomacal, tuberculosis y otras infecciones que resultan fatales por lo niños sea por los altos costos de las medicinas sea por la baja calidad de los servicios médicos.  

6.      El ausentismo escolar asciende aproximadamente al 26% del total de la población en edad escolar. Es decir, de cada cien, 26 no se han matriculado para estudiar durante el año 1998. Por lo que se refiere a la deserción escolar, los niños que abandonan la escuela, asciende hasta la fecha al 9% de los alumnos matriculados durante el presente año. El ausentismo y la deserción escolar son consecuencias de la necesidad de trabajar para complementar la economía familiar.

7.      La eficiencia de la educación durante el año 1997 alcanzó solamente el 72% de los alumnos matriculados, es decir que de cada cien 28 repitieron el año escolar. Las causas de esta situación son el indebido tratamiento a los problemas de aprendizaje y bajo rendimiento escolar, así como que un número significativo de alumnos alternan sus estudios con el trabajo o con responsabilidades en su hogar.

8.      Hay un gran porcentaje de niños abandonados por sus padres y de niños que dejaron sus hogares por maltratos físicos psicológicos o sexuales. Como ejemplo señalaremos que durante el año 2002, sobre 921 denuncias ingresadas en agravio de menores por la fiscalía, 468 fueron por maltratos físicos y psíquicos, 211 por abandono material y peligro moral, 108 por violación, 58 contra la libertad o sustracción y 76 por explotación. Debemos señalar que la mayoría de casos no son denunciados.

9.      La juventud no encuentra canales para concretizar la expresión de sus expectativas, esperanzas y sueños, la mayoría de sus organizaciones, al igual que la organización popular en general, viene atravesando seria crisis. Solamente las parroquias y los colegios constituyen lugares de encuentro, que deben convertirse en centros de organización juvenil.

10.  La violencia urbana marginal ha ido creciendo permanentemente. En las diversas pandillas que han aparecido, se puede apreciar que las integran niños de 8 a más años, los que actúan cometiendo delitos diversos que muestran el desprecio hacia la vida y la falta total de valores.

En este sentido nos planteamos los siguientes objetivos institucionales:

1.                  Apoyar la formación de la niñez y la juventud, fomentando valores que promuevan la solidaridad, la justicia, la paz, la integración y una vida digna, encaminados en un proyecto de desarrollo alternativo.

2.                  Brindar  servicios educativos de calidad a los sectores populares y urbanos marginales de nuestro país.

3.                  Contribuir a reforzar las organizaciones conscientes de la comunidad, principalmente aquellas que se proponen lograr el desarrollo comunal a través de talleres de capacitaciones.

4.                  Promover el desarrollo económico de la población, incentivando el desarrollo humano, aprovechando los recursos naturales de la comunidad.

5.                  Rescatar y difundir los valores culturales de nuestro pasado histórico fomentando el turismo alternativo.

6.                  Seguir trabajando por crear una estrategia metodológica y nuevos planteamientos curriculares, de acuerdo a las necesidades de los niños y jóvenes.

7.                  Promover el desarrollo de una cultura paz, de defensa del medio ambiente, de respeto a los derechos humanos del niño y los derechos humanos.

Somos consientes que la magnitud de los objetivos sólo se podrán lograr en la medida que coordinemos con las diversas organizaciones de la comunidad y que promovamos diversos niveles de participación.